תוך הפה הקמטין והקמטין שבצואר תחת הדד ובית השחי כף הרגל והצפרן הראש והזקן השחין והמכוה והקדח המורדין אינן מטמאין בנגעים ואינן מצטרפים בנגעים ואין הנגע פושה לתוכן ואינן מטמאין משום מחיה ואינן מעכבין את ההופך כלו לבן
מונחים עם אותו מספר אותיות (177)
רבי יוסי אומר שלשה דברים משום שלשה זקנים וזה אחד מהן רבי ישמעאל אומר יכול יעלה אדם מעשר שני לירושלים ויאכלנו בזמן הזה ודין הוא בכור טעון הבאת מקום ומעשר טעון הבאת מקום מה בכור אינו אלא בפני הבית אף מעשר אינו אלא בפני הבית
ערך 10425
177 אותיות
קולית המת וקולית המוקדשין הנוגע בהן בין סתומים בין נקובים טמא קולית נבלה וקולית השרץ הנוגע בהם סתומים טהורים נקובים כל שהוא מטמא במגע מנין שאף במשא תל הנוגע והנושא את שבא לכלל מגע בא לכלל משא לא בא לכלל מגע לא בא לכלל משא
ערך 10678
177 אותיות
אין איסורו איסור עולם ואם ממיתני אין מיתתו מיתת עולם ואני יכול לפייסו בדברים ולשחדו בממון אף על פי כן הייתי בוכה ועכשיו שמוליכים אותי לפני מלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא שהוא חי וקיים לעולם ולעולמי עולמים שאם כועס עלי
ערך 9277
177 אותיות
כל היום כשר לקריאת המגלה ולקריאת ההלל ולתקיעת שופר ולנטילת לולב ולתפלת המוספין ולמוספין ולודוי הפרים ולודוי המעשר ולודוי יום הכפורים לסמיכה לשחיטה לתנופה להגשה לקמיצה ולהקטרה למליקה ולקבלה ולהזיה ולהשקית סוטה
ערך 10962
177 אותיות
כיצד נכנס למבוי והטמאה בחצר ספק נכנס ספק לא נכנס טמאה בבית ספק נכנס ספק לא נכנס ואפלו נכנס ספק היתה שם ספק לא היתה שם ואפלו היתה שם ספק שיש בה כשעור ספק שאין בה כשעור ואפלו שיש בה ספק טמאה ספק טהרה ואפלו טמאה ספק נגע ספק לא נגע
ערך 11272
177 אותיות
ומה רוק הבא ממקום טהרה טמא מימי רגליו הבאין ממקום טמא אינו דין שיהו טמאין דם היוצא מפי האמה יוכיח שבא ממקום טמא וטהור אף אתה אל תתמה על זה שאף על פי שבא ממקום טומאה יהיה טהור תלמוד לומר זובו טמא וזאת לרבות מימי רגליו לטומאה
ערך 8516
177 אותיות
כגון הלן והיוצא והטמא ושנשחט חוץ לזמנו וחוץ למקומו ושקבלו פסולין וזרקו את דמו והניתנין למטה שנתנן למעלה והניתנין למעלה שנתנן למטה והניתנין בחוץ שנתנן בפנים והניתנין בפנים שנתנן בחוץ ופסח וחטאת שנתנן שלא לשמן מנין
ערך 12182
177 אותיות
והלן והיוצא והטמא ושנשחט חוץ לזמנו וחוץ למקומו ושקיבלו פסולין וזרקו את דמה והניתנין למעלה שנתנן למטה והניתנין למטה שנתנן למעלה והניתנין בפנים שנתנן בחוץ והניתנין בחוץ שנתנן בפנים והפסח והחטאת ששחטן שלא לשמן מנין
ערך 11945
177 אותיות