רבי יוסי אומר שלשה דברים משום שלשה זקנים וזה אחד מהן רבי ישמעאל אומר יכול יעלה אדם מעשר שני לירושלים ויאכלנו בזמן הזה ודין הוא בכור טעון הבאת מקום ומעשר טעון הבאת מקום מה בכור אינו אלא בפני הבית אף מעשר אינו אלא בפני הבית
מונחים עם אותו מספר אותיות (177)
שאם תפלו בידם ירחמו עליכם כמה שנאמר ויקמו האנשים אשר נקבו בשמות ויחזיקו בשביה וכל מערמיהם הלבישו מן השלל וילבשם וינעלום ויאכלום וישקום ויסכום וינהלום בחמרים לכל כושל ויביאום ירחו עיר התמרים אצל אחיהם וישובו שמרון
ערך 10298
177 אותיות
המכיר את מקומו והשמח בחלקו והעושה סיג לדבריו ואינו מחזיק טובה לעצמו אהוב אוהב את המקום אוהב את הבריות אוהב את הצדקות אוהב את המישרים אוהב את התוכחות מתרחק מן הכבוד ולא מגיס לבו בתלמודו ואינו שמח בהוראה נושא בעל עם חברו
ערך 10520
177 אותיות
והטבת חמש נרות קודם לדם התמיד ודם התמיד קודם להטבת שתי נרות והטבת שתי נרות קודם לקטורת וקטורת קודם לאברים ואברים למנחה ומנחה לחביתין וחביתין לנסכין ונסכין למוספין ומוספין לבזיכין ובזיכין לתמיד של בין הערבים שנאמר
ערך 12886
177 אותיות
אין איסורו איסור עולם ואם ממיתני אין מיתתו מיתת עולם ואני יכול לפייסו בדברים ולשחדו בממון אף על פי כן הייתי בוכה ועכשיו שמוליכים אותי לפני מלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא שהוא חי וקיים לעולם ולעולמי עולמים שאם כועס עלי
ערך 9277
177 אותיות
ובקבלת היסורין המכיר את מקומו והשמח בחלקו והעושה סיג לדבריו ואינו מחזיק טובה לעצמו אהוב אוהב את המקום אוהב את הבריות אוהב את הצדקות אוהב את המישרים אוהב את התוכחות מתרחק מן הכבוד ולא מגיס לבו בתלמודו ואינו שמח בהוראה
ערך 10616
177 אותיות
תוך הפה הקמטין והקמטין שבצואר תחת הדד ובית השחי כף הרגל והצפרן הראש והזקן השחין והמכוה והקדח המורדין אינן מטמאין בנגעים ואינן מצטרפים בנגעים ואין הנגע פושה לתוכן ואינן מטמאין משום מחיה ואינן מעכבין את ההופך כלו לבן
ערך 9416
177 אותיות
במקרא במשנה במעוט סחורה במעוט דרך ארץ במעוט תענוג במעוט שינה במעוט שיחה במעוט שחוק בארך אפים בלב טוב באמונת חכמים ובקבלת היסורין המכיר את מקומו והשמח בחלקו והעושה סיג לדבריו ואינו מחזיק טובה לעצמו אהוב אוהב את המקום
ערך 9036
177 אותיות
כיצד נכנס למבוי והטמאה בחצר ספק נכנס ספק לא נכנס טמאה בבית ספק נכנס ספק לא נכנס ואפלו נכנס ספק היתה שם ספק לא היתה שם ואפלו היתה שם ספק שיש בה כשעור ספק שאין בה כשעור ואפלו שיש בה ספק טמאה ספק טהרה ואפלו טמאה ספק נגע ספק לא נגע
ערך 11272
177 אותיות