שלש תעניות ראשונות ושניות נכנסים לבית הכנסת ומתפללין כדרך שמתפללין כל השנה כולה ובשבע אחרונות מוציאין את התיבה לרחובה של עיר ונותנין אפר על גבי התיבה ובראש הנשיא ובראש אב בית דין
מונחים עם אותו מספר אותיות (147)
על המת ועל כזית מן המת ועל כזית נצל ועל מלא תרוד רקב על השדרה ועל הגלגלת ועל אבר מן המת ועל אבר מן החי שיש עליו בשר כראוי ועל חצי קב עצמות ועל חצי לג דם על מגען ועל משאן ועל אהלן ועל עצם כשערה
ערך 10413
147 אותיות
שלשת לוגין מים חסר קורטוב שנפל לתוכן קורטוב יין ומראיהן כמראה יין ונפלו למקוה לא פסלוהו וכן שלשה לוגין מים חסר קורטוב שנפל לתוכן קורטוב חלב ומראיהן כמראה מים ונפלו למקוה לא פסלוהו
ערך 8447
147 אותיות
ועל אשת האב ועל הכלה ועל הזכור ועל הבהמה והאשה המביאה את הבהמה והמגדף והעובד עבודה זרה והנותן מזרעו למלך ובעל אוב וידעוני והמחלל את השבת והמקלל אביו ואמו והבא על נערה המארסה והמסית
ערך 6870
147 אותיות
עדות הראשונה שאין אוסרתה אסור עולם אינו דין שתתקים בעד אחד תלמוד לומר דברים כד כי מצא בה ערות דבר ולהלן הוא אומר שם יט על פי שני עדים יקום דבר מה להלן על פי שנים עדים אף כאן על פי שנים עדים
ערך 9564
147 אותיות
ועל הבהמה והאשה המביאה את הבהמה והמגדף והעובד עבודה זרה והנותן מזרעו למלך ובעל אוב וידעוני והמחלל את השבת והמקלל אביו ואמו והבא על נערה המארסה והמסית והמדיח והמכשף ובן סורר ומורה
ערך 6850
147 אותיות
ו דילמא בריה הוי ולא נפיק אמר רבא תא שמע פרט לתחילת הציהוב שבזה ושבזה שפסול אי אמרת בשלמא בריה הוי שפיר אלא אי אמרת ספיקא הוי איצטריך קרא למעוטי ספיקא כי איצטריך קרא למעוטי נרבע ונעבד
ערך 9412
147 אותיות
ושיצא דמה חוץ לקלעים והלן והיוצא והטמא והנותר ושנשחט חוץ לזמנו וחוץ למקומו ושקבלו פסולין וזרקו את דמן והנתנין למעלה שנתנן למטה והנתנין למטה שנתנן למעלה והנתנין בחוץ שנתנן בפנים
ערך 9582
147 אותיות
או מום עובר להקדשן ולאחר מכאן נולד להם מום קבוע פטורין מן הבכורה ומן המתנות ואינן יוצאין לחלין לגזז ולהעבד וולדן וחלבן אסור לאחר פדיונן והשוחטן בחוץ חיב ועושין תמורה ואם מתו יקברו
ערך 7213
147 אותיות