יד האשכול כל שהוא וזנב של אשכול שרקנו ויד המכבד של תמרה ארבעה טפחים וקנה של שבלת שלשה טפחים ויד כל הנקצרים שלשה ושאין דרכן לקצר ידיהם ושרשיהם כל שהן ומלעין של שבלין הרי אלו מטמאים ומטמאין ולא מצטרפין
מונחים עם אותו מספר אותיות (161)
המזמין את חברו שיאכל אצלו והוא אינו מאמינו על המעשרות אומר מערב שבת מה שאני עתיד להפריש מחר הרי הוא מעשר ושאר מעשר סמוך לו זה שעשיתי מעשר עשוי תרומת מעשר עליו ומעשר שני בצפונו או בדרומו ומחלל על המעות
ערך 13830
161 אותיות
לך הראה אל אחאב ואתנה מטר על פני האדמה ואילו טל לא קאמר ליה מאי טעמא משום דלא מיעצר וכי מאחר דלא מיעצר אליהו אשתבועי למה ליה הכי קאמר ליה אפילו טל ברכה נמי לא אתי וליהדריה לטל דברכה משום דלא מינכרא מילתא
ערך 7661
161 אותיות
קול ה על המים אל הכבוד הרעים ה על מים רבים קול ה בכח קול ה בהדר קול ה שובר ארזים וישבר ה את ארזי הלבנון קול ה חוצב להבות אש קול ה יחיל מדבר יחיל ה מדבר קדש קול ה יחולל אילות ויחשוף יערות ובהיכלו כולו אומר כבוד
ערך 8228
161 אותיות
אלו הן הנסקלין הבא על האם ועל אשת האב ועל הכלה ועל הזכור ועל הבהמה והאשה המביאה את הבהמה והמגדף והעובד עבודה זרה והנותן מזרעו למלך ובעל אוב וידעוני והמחלל את השבת והמקלל אביו ואמו והבא על נערה המארסה
ערך 6900
161 אותיות
ספק נכנס ספק לא נכנס טמאה בבית ספק נכנס ספק לא נכנס ואפלו נכנס ספק היתה שם ספק לא היתה שם ואפלו היתה שם ספק שיש בה כשעור ספק שאין בה כשעור ואפלו שיש בה ספק טמאה ספק טהרה ואפלו טמאה ספק נגע ספק לא נגע ספקו טמא
ערך 10810
161 אותיות
בייא בייא מאח והוא אב והוא בעל והוא בר בעל והוא בעלה דאם ואנא ברתה דאיתתיה ולא יהיב פיתא לאחוה יתמי בני ברתיה משכחת לה בגוי הבא על אמו והוליד ממנה בת וחזר ובא על אותה בת וחזר זקן ובא עליה והוליד ממנה בנים
ערך 7488
161 אותיות
אפילו מן הקלה על הקלה או מן החמורה על החמורה שהרי אין מגלח נזירותו על בהמה שהפריש אביו אבל יוצא במעות שהפריש אביו אפילו מן הקלה על החמורה או מן החמורה על הקלה שהרי אדם מגלח נזירותיו על מעות שהפריש אביו
ערך 9478
161 אותיות
אבל כל שמעשיו מרבין מחכמתו למה הוא דומה לאילן שענפיו מעטין ושרשיו מרבין שאפלו כל הרוחות שבעולם באות ונושבות בו אין מזיזין אותו ממקומו שנאמר והיה כעץ שתול על מים ועל יובל ישלח שרשיו ולא יראה כי יבא חם
ערך 10649
161 אותיות