בתלמוד בשמיעת האזן בעריכת שפתים בבינת הלב בשכלות הלב באימה ביראה בענוה בשמחה בטהרה בשמוש חכמים בדקדוק חברים ובפלפול התלמידים בישוב במקרא במשנה במעוט סחורה במעוט דרך ארץ במעוט תענוג במעוט שינה במעוט שיחה במעוט שחוק בארך אפים
מונחים עם אותו מספר אותיות (186)
במעוט שינה במעוט שיחה במעוט שחוק בארך אפים בלב טוב באמונת חכמים ובקבלת היסורין המכיר את מקומו והשמח בחלקו והעושה סיג לדבריו ואינו מחזיק טובה לעצמו אהוב אוהב את המקום אוהב את הבריות אוהב את הצדקות אוהב את המישרים אוהב את התוכחות
ערך 10930
186 אותיות
בשמיעת האזן בעריכת שפתים בבינת הלב בשכלות הלב באימה ביראה בענוה בשמחה בטהרה בשמוש חכמים בדקדוק חברים ובפלפול התלמידים בישוב במקרא במשנה במעוט סחורה במעוט דרך ארץ במעוט תענוג במעוט שינה במעוט שיחה במעוט שחוק בארך אפים בלב טוב
ערך 11365
186 אותיות
שחטו על מנת לתנו על גבי הכבש שלא כנגד היסוד לתן את הנתנין למטה למעלה ואת הנתנין למעלה למטה את הנתנין בפנים בחוץ ואת הנתנין בחוץ בפנים שיאכלוהו טמאים שיקריבוהו טמאים שיאכלוהו ערלים שיקריבוהו ערלים לשבר עצמות הפסח ולאכל הימנו נא
ערך 12258
186 אותיות
תפילין תיובתיה והרי תפילין דפסולות בגוי דתני רב חיננא בריה דרבא מפשרוניא ספר תורה תפילין ומזוזות שכתבן מין כותי גוי עבד אשה וקטן וישראל משומד פסולין שנאמר וקשרתם וכתבתם כל שישנו בקשירה ישנו בכתיבה כל שאינו בקשירה אינו בכתיבה
ערך 15950
186 אותיות
קולית המת וקולית המוקדשין הנוגע בהן בין סתומים בין נקובים טמא קולית נבלה וקולית השרץ הנוגע בהם סתומים טהורים נקובים כל שהוא מטמא במגע מנין שאף במשא תל ויקרא יא כז הנוגע והנושא את שבא לכלל מגע בא לכלל משא לא בא לכלל מגע לא בא לכלל משא
ערך 11033
186 אותיות
כי כייליתו חמרא לגוים שקלו זוזי מינייהו והדר כיילן כיילו להו ואי לא נקיטו בהדייהו זוזי אוזיפונהו והדר שקילו מינייהו כי היכי דתיהוי הלואה גבייהו דאי לא עבדיתו הכי כי קא הוי יין נסך ברשותייכו קא הוי וכי שקילתו דמי יין נסך קא שקילתו
ערך 7838
186 אותיות
מלק חוץ למקומו ומצה הדם חוץ לזמנו או שמלק חוץ לזמנו ומצה הדם חוץ למקומו או שמלק ומצה הדם חוץ למקומו חטאת העוף שמלקה שלא לשמה ומצה דמה חוץ לזמנה או שמלקה חוץ לזמנה ומצה דמה שלא לשמה או שמלקה ומצה דמה שלא לשמה זה הוא שלא קרב המתיר כמצותו
ערך 10198
186 אותיות
הרי הוא אומר דברים יב רק חזק לבלתי אכל הדם כי הדם הוא הנפש וגו ומה אם הדם שנפשו של אדם קצה ממנו הפורש ממנו מקבל שכר גזל ועריות שנפשו של אדם מתאוה להן ומחמדתן הפורש מהן על אחת כמה וכמה שיזכה לו ולדורותיו ולדורות דורותיו עד סוף כל הדורות
ערך 12752
186 אותיות